Hacia una Tercera Guerra Mundial diferente, pero más efectiva

La Historia de China debe estudiarse en las escuelas y explorarse en profundidad, para comprender las razones de lo que está sucediendo hoy.

Hong Kong fue ocupada por los británicos, en 1939, previa cesión que China le hizo en 1841. Fue una de las últimas colonias del mundo, con un Gobernador de Su Majestad Británica. Vittorio Messori, en su hermoso libro “Pensar la Historia”, ed. Paoline, 1992, escribe que «también es curioso observar que los líderes comunistas del gran país decidieron mantener inalterado el actual sistema económico y social capitalista durante 50 años, reconociendo así que «funcionaba» mejor que el de ellos». […] Fue el pueblo el que protestó contra la “colonización” inglesa. Estos cinco millones de chinos que quieren el colonialismo y no quieren la independencia y mucho menos el socialismo…:»

En este contexto difícil y controvertido, Xi Jinping fue elegido presidente en 2013. Acuñó la frase “Sueño Chino” para describir el plan maestro para el futuro de China, que, inicialmente, se basaba en la unidad interna. El uso del lema en contextos oficiales ha adquirido un carácter, desde 2013, más nacionalista: la palabra “sueño” se ha vinculado constantemente a la frase “la gran resurrección de la nación china”.

Xi dijo, el 8 de junio de 2013, durante su reunión con el presidente estadounidense Barack Obama, que el «Sueño Chino» significa la prosperidad del país, la recuperación de la nación y la felicidad del pueblo. Y también que es el sueño de la cooperación, el desarrollo, la paz y el beneficio mutuo. Xi cree que China debe seguir «su propio camino» y que un gobierno fuerte y autoritario es parte integral del «modelo chino», basado en un «sistema de valores socialista» visto como opuesto a los valores occidentales. Así como el partido debe controlar la vida política del estado, las autoridades centrales del partido deben ejercer un control completo y directo sobre todas las actividades del partido. Las políticas de Xi han sido caracterizadas como «económicamente liberales pero políticamente conservadoras» por Cheng Li, del Instituto Brookings

Imaginando a las naciones del mundo participando en una gran partida de ajedrez, parece muy plausible que Estados Unidos y China sean los jugadores principales, con India, la Unión Europea y Rusia alrededor de la mesa. Parece obvio que los movimientos supondrán una fuerte aceleración del progreso tecnológico, esencial en la competencia geopolítica, el desarrollo de armas cada vez más sofisticadas y la Inteligencia Artificial. Finalmente, el jaque mate lo realizará quien gane el espacio exoatmosférico. El espacio es la frontera del futuro, porque ofrece el posicionamiento de armas capaces de interferir y destruir satélites. En este contexto, los llamados cambios climáticos requerirán el uso de tecnologías cada vez más avanzadas que proporcionarán las condiciones previas para un nuevo sistema social basado en el control de los cerebros, al servicio del nuevo Estado.

Oriente sólo tendrá que esperar hasta que Occidente, cada vez más débil demográficamente, deje de ser el centro de la economía, para dejarse abrumar por la cultura y la política chinas. El capitalismo liberal globalista occidental será cada vez menos reactivo, del mismo modo que la secularización religiosa liderada por el modelo liberal de sociedad fluida se encontrará en grandes dificultades, también porque la contingencia internacional está empujando al Islam a ganar posiciones importantes en comparación con el pasado. (ver “Los horizontes de la nueva geopolítica”, de Gianfranco Lizza, ed. Utet, 2022).

En 2050, los grandes líderes no se sentarán alrededor de una mesa por haber ganado una o más guerras, sino por haber ganado sólo una, incruenta, pero mucho más efectiva que todas las demás: la conquista psicológica.

La geopolítica del futuro debería desarrollarse principalmente dentro de este horizonte. Friedrich Nietzsche concluiría, como en «La gaya ciencia», ed. Einaudi, 2015: “¿Pero cuánto tiempo me falta para llegar a la cumbre? Subes y no piensas en eso».

Matteo Castagna

Analista geopolítico, escritor y líder del movimiento italiano Christus Rex, organización que defiende la Enseñanza Tradicional de la Iglesia Católica, el Orden Natural y la Soberanía de los Estados Nacionales.

Publicaciones relacionadas

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Botón volver arriba